元好问的家国情怀

                             

                  

                  

   ＂靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮凶奴血。待从头，收拾旧河山，朝天阙。＂

    每当吟诵起这激情四射的诗行，不仅让我立马想起那位顶天立地、气吞寰宇的民族英雄岳飞，而且也会让我想起那个给大宋黎民百姓带来无尽灾难的塞外之族——金国。从儿时起，我就觉得，金国，是一块冰天雪野、大漠戈壁，还没有开化的蛮荒之地；金军，都是一些胡服骑射、皮裘弯刀、杀人盈野、茹毛饮血，让人十分厌恶记恨的塞外之兵。到后来我才知道，那个入侵之族，＂化外之邦＂的金国，曾经走出了一位中国历史上的文化大家——元好问！真是让人大跌眼镜。

   ＂问世间，情为何物，直教人生死相许？＂多年来，在社会上广为流传的这句著名诗词，就出自元好问的笔下——《摸鱼儿.雁丘词》。此词是元好问为雁殉情而死的故事有感而作，寄托着词人对殉情者的哀思。全词多处运用比喻、拟人等手法，以雁拟人，紧紧围绕情字，把景与情融为一体，读来凄婉缠绵，感人至深。元好问的这首词，自宋金以来，就广为流传，妇孺皆知，赢得了很高的评价。

   元好问的词作，为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美。另外，元好问还擅长诗、文、曲等。元好问的诗作成就更高，他的＂丧乱诗＂尤其有名。正如清代诗人、学者赵翼所赞叹的那样：＂国家不幸诗家幸，赋到沧桑句亦工。＂其散曲虽说传世不多，但影响很大，在当时有倡导之功。还有，元好问另有《元遗山先生全集》和《中州集》传世。史家认为，元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为＂北方文雄＂、＂一代文宗＂。

   其实，古往今来，像我一样对金国误解者并不在少数。有人说，金国是少数民族在入侵中原后建立的政权，不是中华文化的正朔，造就不出杰出人才。因此，＂元好问现象＂没有引起人们足够的重视，以致于北方百年大国金朝被历史遗忘，文化大家元好问被世人冷落。那么，元好问与金朝到底是一种什么样的渊源关系、家国情怀？

   元好问出生于1190年8月，字裕之，世称遗山先生。家在太原秀容（今山西忻州），属当时金国的管理范围。金国于1125年灭辽，1127年攻陷汴京灭北宋，大半个北中国落入金国之手，到元好问出生时，已经半个多世纪。由此看来，元好问生在长在金朝，是一位彻头彻尾的金国人。

   元好问的家族背景相当雄厚。元好问是鲜卑族人，其祖上是北魏太武帝拓跋焘的儿子，后在孝文帝元宏推行汉化改革时改姓元，相继迁居洛阳、汝州等地已汉化数百年。元好问的高祖元谊在北宋后期任忻州神武军使时，移家忻州。后金军南下，忻州易主，做了金国臣民，然而元好问自幼接受的仍然是汉文化教育。

   元好问出生在秀容韩岩村一个世代书香的士大夫家庭里。元好问自幼天资聪颖，七岁就能写诗，被人誉为＂神童＂。元好问后拜名儒郝晋卿为师。在此期间，博通经史，淹贯百家，学富五车，自是继承弘扬了汉文化的精髓和真谛。有人评价说元好问＂上薄风雅，中规李杜，下配苏黄＂，既肯定了元好问在中国文学史上的地位，也说明了元好问的文学成就与汉文化之间一脉相承的关系。

   不过，＂元好问现象＂的出现还有一个外部环境的问题，就是与金朝的大气候有关联！

   女真人原来是一个比较落后的塞外民族。它所建立的金国在先后战胜了汉化较深的辽国和汉人政权北宋的过程中，虽然犯下了不可饶的罪行，但并没有采取种族和文化灭绝的政策，而是把自已看作中华文化的正统，大力推行汉化改革，民族融合。

   金国在中原建政后，为了缩小与中原地区在社会和经济上的差距，巩固自己的统治，一改五代和辽国时期的陋习。它在政治、法纪纲常上一依汉唐，具备周密，逐渐走向成熟。它还祭祀孔子，与南宋争正统，是历史上第一次提出＂中华一统＂的朝代。随着时间的推进，金朝完全汉化，其汉化程度比辽朝、西夏都要深。后来，金朝疆域扩大到整个北中国的的广大地域，统治长达一百二十多年。

   在文化艺术领域，金朝把汉语作为通行语言，用汉语写作诗歌散文，是一种十分普遍的现象。他们还竭力罗致南朝文人为其统治服务，进一步促使了汉文化在北中国的普及推广 。直到十二世纪中叶，北中国出现了一些像元好问那样完全在金国土地上出生成长起来的文人，虽然他们身上打下了深深的金国的时代烙印，但他们具有优秀传统的汉文化的素养，成了金朝文化的主力军，其成就唱响了时代的主题，传承了优秀汉文化的发展，在先进的汉文化对女真侵略者所带来的落后的思想文化和事物的抗争中，取得决定性的胜利。这批文化精英，素养并不比南宋文人差。虽然在中国历史上被称为名家的不多，但元好问，是足可以与南宋诸大家相提并论的！

   元好问不仅出生成长在这片高原阔野，而且一家从祖上到他这一辈，都曾在金朝做官为民。金朝的兴衰成败，与他的命运息息相关。元好问对国家和人民有着割舍不断的家国情怀。特别是到了成年以后，金国日趋没落式微并趋于衰亡，可元好问作为一位遗民士子，对国家和人民却始终秉持着一种强烈的使命意识和深厚的爱国之情，历久历险而弥坚。

   元好问热爱家乡故土。诗人的青少年时代，金朝正处于被称为＂小尧舜＂的繁荣时期，元好问在家乡秀容那＂春晴门巷桑榆绿＂、＂青晖亭上依新晴＂的良辰美景下，度过一段美好的时光。中年后，他又多次从外地回归故里。忻州山水秀美，文化久远，元好问竹杖芒鞋，踏遍故土，用笔尽情抒发自已热爱忻州、怀念故土和民众的浓厚情意。元好问一生写就1300余首诗歌，其中直接吟诵家乡忻州的诗歌就有30多首。这些诗歌直抒胸臆，雄伟瑰丽。如诗人曾对家乡系舟山秋景的描绘赞誉：＂霜气一匮薄，杳杳秋山空。临高望烟树，黄落杂青红。造物故豪纵，穷秋变春容。锦障三百里，不尽台山东。＂诗人已然远去，但这些脍炙人口的美妙诗句，却让后人吟诵千年！

   元好问情系国计民生。元好问少有大志，做官从政，经世济民是他的理想。元好问三十二岁中进士，从国史馆编修先后调任河南镇平、内乡和南阳三县县令。此时正值战火连绵、国遭危难的时刻。元好问为官清正，勤于政务，助民农桑，安抚流亡，所到之处，民称贤能。据史载，元好问调离内乡时，＂百姓攀辕卧辙，挽留不舍。＂

   令人难忘的是在那乾坤倒悬、江山易主的峥嵘岁月，元好问更是彰显了一位舍生取义的遗民士子情怀。＂郁郁围城度两年，愁肠饥火日相煎。＂公元1232年，迅速崛起的漠外蒙古大军两次围攻金国都城汴京，金国形势岌岌可危。面对蒙军＂不投降就屠城＂的叫嚣，皇上无了主意，满朝文武莫衷一是。此时的元好问在朝中仅是个七品官全司都事，位卑职微。但他越俎代庖，冒着生死危险提出了＂以降换城、保全百姓＂的见解。这种意见在当时虽被称为＂异端邪说＂，然可见元好问用心良苦，一片赤诚。不料此议竟被元帅崔立采纳，带兵降蒙，使全城生灵免遭涂炭。后来，元好问石破天惊，舍命上书蒙古丞相耶律楚材，请求保护已亡金朝的中原秀士40余人，竟很快被采纳。

   由于元好问知名度太高，元朝皇帝下诏请元好问出仕新朝。元好问深知，金国灭亡已成必然，但作为金国遗民去辅佐新朝决不可能。元好问入元不仕，没有像伯夷叔齐采薇而食，可元好问审时度势，以＂亡国不可亡史＂为由，勇敢地担起历史的重任，＂以文存史＂，为故国前朝做一些力所能及的事情。其气节堪比古人。公元1239年夏天，元好问身无所带，毅然决然回故乡忻州隐居，著述立说。

   ＂身阅兴亡浩劫空，两朝文献一衰翁。＂从社会阅历来看，元好问是金朝由盛而衰直至灭亡的历史见证人，且与金朝许多重大事件、重要人物有关系；从历史修养和文字功底而言，元好问更是无人望其项背，是撰写金史的最理想人物。但是，古往今来，修史并不是靠个人能力即可一蹴而就的事。

   古人曰：＂亡国必先修史＂，且亡国的修史通常是由新朝官修。那么，这么严肃的事情怎么落到元好问的肩上？原来，新来的蒙古统治者认为，当时南宋政权还存在，统一大业远未完成，为前朝修史还不可能摆上议事日程。然而元好问为了故国前朝永留竹帛青史，只好选择了修野史的道路。十多年间，元好问顶酷暑，冒严寒，长途跋涉，风餐露宿，收集积累资料竟过百万余言。

   ＂皇天不负有心人＂，元好问夜以继日，笔耕不缀，终于编成中国文学史上第一部断代诗歌总集《中州集》，撰写成《金代君臣言行录》和《壬辰杂编》等文献资料。元好问的所有努力竟在八十年后为元朝修撰《金史》提供了丰富的历史资料。据史载，公元1344年，元编《金史》告成，是为中国二十四史之一。后世史家评价说，《金史》是宋、辽、金三史中编撰得最好的一部。其主要原因一是金朝官方历代的史料积累，另外，元好问自是功不可没！

  社会发展，观念在变。我想，幼时，我因民族英雄岳飞而初识了金朝；今天，我因元好问而对金朝有了新的理解。是的，人民创造历史，时势造就英雄，这是不以人的意志为转移的客观规律。那么，宋朝出了个岳飞＂精忠报国＂，是对的；金朝出了个元好问＂情在家国＂，也没错！

  

     君知道，当年的金兵入主中原，作了不少孽，造了不少罪，每当想起这些，都让人咬牙切齿；不过，金朝也做了许多顺应历史潮流、促进社会发展的事情，每当翻开它那百年历史，也让人肃然起敬！而今，当年的少数民族成了祖国＂大家庭＂的一员，＂讨人嫌＂的金朝也成了中华历史文化的正朔。

   细细想来，这是历史发展的必然，民族包容磨合的结果！平心而论，社会发展到了今天，民族英雄岳飞应该继续大树特树，遗民先贤元好问也应该大力歌颂宣扬。因为，他们曾是千年华夏砥砺前行的精英和栋梁，也是今朝中华复兴之时不可或缺的精神与偶像！

                              

                                                                                         2020年2月4日（立春）于天中豪园

看来历史也是有偏见的。